七～九月是很多原住民族重要的農作豐收時段
很多豐收相關祭典都在這幾個月份舉辦
最廣為人知、規模也最盛大的肯定是阿美族的豐年祭
盛大到甚至很多非原住民同胞都有一定的認知
*豐年「祭」代表祭祀、祭典，對原住民族來說嚴肅&重要的事情，請大家尊重每個族群的文化規範與禁忌🙏🏻🥹✨

今天要跟大家分享泰雅族
也有一個跟豐收相關的祭典
#祖靈祭 我們稱作「MAHO」

根據泰雅族姨丈的分享
七月～九月是小米豐收的期間，這個時節的泰雅族人會舉辦祖靈祭，早期傳統是由族中男性長輩前往，在凌晨天未亮、最能與祖靈貼近的時刻前往他們安睡的地方，帶著醃肉、糯米&小米黏糕等傳統食物、鮮花以及祭祀用的酒飲，大聲呼喚祖靈一同前往此地共享這些豐收成果。同時也感謝祖靈的庇佑才能有如此的收穫，期待來年也能受到眷顧越來越好。

祭祀結束後要記得跨過火堆，也是象徵與祖靈告別。

隨著時代變化、地域劃分，光苗栗泰安鄉的各個泰雅族部落就已經有各自的祭祀時程、方式等，我們大安部落是每年八月第二個禮拜，士林部落的朋友則表示他們是各個家族各有安排時間祭祀。
更不用說新竹、宜蘭的泰雅族部落了，所以這篇關於MAHO祖靈祭的故事，不代表所有泰雅族部落，加上我也在學習學中，可能訴說的不會是最完整、會有差異。

姨丈說以前其實小孩子是不能去祖靈祭的，但是現在社會變化太大，很多傳統文化習俗都很容易被淡忘、改變、瓦解，若是年輕人再不去參加、不去認識自己族中的傳統祭祀，可能以後連祖靈祭也要消失了。

分享這篇也不是為了學術研討，是希望用現代的傳播力量讓大家可以認識我們泰雅族的傳統文化，最重要的也是告訴自己要多回去部落學習。

我的外婆已經成為祖靈一份子，媽媽也都遠在其他城市很少回部落，以前會顧慮著該跟著誰去祭祀因而選擇退縮逃避。現在想想若是自己再不去參加，以後更會跟泰雅族文化脫軌，甚至相互遺忘。

祖靈祭也有一個重要的關鍵，就是讓大家相聚在一起，可以集結部落族人的情感，即使都為了生活在各地奔波，但也至少能在一年中回一趟部落，看看部落變化、與久違的親朋好友見面聊天。

還記得在祖靈祭結束之後，一個部落的叔叔看我有回來就跟我說，要多回部落不要忘記自己的根。

我記住了。

#11月POPO創作者分享

原文時間-2024年8月28日

苗栗泰安｜大安部落．泰雅族傳統祭典【祖靈祭】，凌晨與祖靈相聚，以傳統醃肉糯米等食材感恩尊敬一年來的保佑，期待來年更加順利

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